2014年国考申论真题:副省级及地市级申论真题一览

本文摘要:2014国家公务员考试申论真题(副省级)录:题目源于网络,中公教育收集等价资料1.2013年10月10日是第22个世界精神公共卫生日。世界卫生组织发布的近期数据表明,全球大约有4.5亿精神身体健康障碍患者,其中大多数生活在发展中国家。 某心理研究所的研究报告指出,我国城市劳动力人口中亚健康人群的比例呈现出快速增长趋势,其中城市无业人员中的心理亚健康问题最为引人注目。

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2014国家公务员考试申论真题(副省级)录:题目源于网络,中公教育收集等价资料1.2013年10月10日是第22个世界精神公共卫生日。世界卫生组织发布的近期数据表明,全球大约有4.5亿精神身体健康障碍患者,其中大多数生活在发展中国家。

某心理研究所的研究报告指出,我国城市劳动力人口中亚健康人群的比例呈现出快速增长趋势,其中城市无业人员中的心理亚健康问题最为引人注目。该心理研究所的Z博士说道:“人的内心不平稳、不均衡不会导致个人负荷减轻,并病变社会适应能力,无形中拖垮了社会发展的步伐。”某社会学家也认为,社会的颓废与情绪,不仅不易引起危害的单体不道德,且有可能因之造成社会的某种脱落,影响经济社会的身体健康发展。我国于是以处在社会转型期,各种社会问题对立多发,竞争压力增大,工作节奏加快,使得部分国民心理疾患所引起的社会问题开始突显。

心理问题涉及面普遍。从发育的儿童、茁壮的青年,到空巢老人;从校园内的大学生、工棚里的农民工,到政府官员、企业精英,各阶层的人都有可能面对各式各样心理问题的后遗症。心理疾病和精神疾病对人们的危害恨远不如心脑血管、呼吸系统疾病及恶性肿瘤等。

有统计资料表明,每年大约有160万人因心理问题造成不道德紊乱,甚至构成犯罪,给社会导致相当大危害。有观察家认为,密码这一问题,政府不应分担营造“大环境”的责任。改革开放30余年,在举世瞩目的经济高速快速增长背后,我国政府早已意识到必需彻底解决心态流失等社会问题,让民众确实感受到公平正义,过“有精神的幸福生活”。社会学研究员Y指出“制订政策时,政府还不应充分考虑政策的科学性、连续性和社会影响,增加因政策的不连续性等因素造成民众对未来的不确认感觉,增加对个体导致性刺激和根本性挑战”,“特别是在是对于城市边缘人群和农村贫穷人群,提升他们的大力情感、协助其消除负面情绪,对于减轻社会冲突,增加人际间的对立与仇视,增进家庭人与自然、社会平稳,都具备十分大力的起到”。

2.某网站发表文章认为,目前社会问题日益激增,导致社会心理方面的若干“缺陷”,并具备适当的表现形式。一项针对100万工商管理工作人员工作现状的网络调查表明,将近三分之二的人深感压力较小。

特别是在在警务、义务人员、高层管理者等职业群体中。70﹪—80﹪的人都深感压力大,展现出为嗜睡,记忆力衰落,更容易紧绷、情绪和抑郁症。

许多深感调整自己原先的心理定式和不道德模式更加艰难,心理放开,发泄沮丧的机会和渠越来越少。由于当前各种体制机制还过于完备,人们在资源占据、机会提供、成果品尝等方面经常出现事实上的不公平,一部分人往往在较为中产生了心理流失。

加之现代社会信息化程度低,各种不均衡、不公平信息很快大量地传播公众,造成了更加多人的心理流失,这种情绪累积时间过长,不致产生相当严重的心理问题和社会对立。在社会转型期,传统的价值观、低收入模式、保障体系等,正在再次发生急遽变化,人们对未来缺少安全性预期,对不得而知充满著不安,对变化心理准备严重不足,对多元化心理尊重过于,不易产生情绪、不安、迷茫心理,经常出现信任和诚信危机。

一项对“白领阶层”的社会调查表明,在被调查者中,指出与过去5年比起,生活快乐指数有所上升和上升很多的占到36%;幸福于是以悄悄离一些人远去,情绪已慢慢占有某些现代人的心理。有报告表明,新生代农民工早已占到农民工整体的47%。他们因为收益较低,难以承受较高的生活消费,带入城市生活困难重重,更容易杜绝心理问题。同时,人口流动范围增大,生活环境变化减缓以及各种自然灾害时有发生,都会使人们减少社会陌生感带给归属感的减少,进而造成孤独感。

尤其在一些发展较慢的城市,生活着一些被低低收入门槛和低生活成本边缘化的“社会隔绝”人群,或称之为心理“无根”人群,这种现象得到消除,不易使一些负面情绪蔓延到,甚至严重威胁社会秩序和安全性。某些心理精神疾病病患者经常因“羞耻感”而不及时就诊,延后了就诊。

而患者的亲友和同事也没及时展现出出该有的同情,社会对心理疾病还存在种族主义和种族歧视。精神疾病康复者无法成功重返社会大家庭,则又沦为造成心理健康疾病发作升高的一个诱因。

3.为了全面前进大学生心理健康教育工作,S大学举行了以“迎接校庆、幸心灵、献爱心、促使宽”为主题的第六届心理健康节活动。2013年4月26日下午,知名评书表演艺术家J回校不作了为题“中国曲艺的魅力”的讲座。讲座现场气氛出现异常疯狂,能容纳300人的音乐厅座无虚席,很多学生仍然车站着听得原始场讲座。

J说学逗唱、惟妙惟肖的表情和诙谐的言语让全场师生捧腹大笑,充份领略了评书的艺术魅力。4月28日晚,第四届校园评书大赛如期举行,共计更有了一千多名师生参与。有同学以充满著诗意的语言表达了自己的感觉:“评书通向笑声,笑声相连大家的心声。大笑老大人发泄喜怒哀乐的情绪。

大笑相伴人应付酸甜苦辣的人生!成功时会大笑,艰难时能大笑,告终时敢大笑,我们笑着同昨天道别,又笑着庆贺新的黎明!”S大学是较早于创立心理运动会的单位之一。5月12日下午,第五届心理运动会拉开帷幕,活动精彩纷呈,创意无限。“漫天飞舞”项目拒绝参赛选手中女生蒙住眼睛抛毽子,而男生车站在女生身后5米的圆圈内用篓子相接毽子,规则看起来非常简单,却拒绝女生恰到好处的抛毽力度和男生辩识毽子飞行中方向的全神贯注。

漫天飞舞的彩毽和同学们的欢声笑语升起在操场海面,其乐融融。“心灵感应”环节拒绝参赛者一人蒙住眼睛,背著另一位同学,在他的提示下跨过障碍,背者丧失方向、小心探寻道路的迷茫,被背同学指点迷津、化险为夷的喜乐,使得比赛充满著性刺激和快乐,全场气氛渐入高潮。

“齐心协力”“铁人三项”“背对背亲吻”的比赛模式也都突破常规,不仅特别强调个人的体力展现出,更加考验团队的默契因应。参予的同学活力宛如,乐在其中,观赛的同学呐喊助威,激情,让整场活动都洋溢着喜乐和体验。

举行讲座是积极开展心理健康教育的传统方式,颇受师生青睐。组委会针对辅导员、心理保健员、普通学生等有所不同群体的组织了若干场精彩讲座。5月21日下午,学校党委副书记带着各院系辅导员征询S大学心理健康教育中心主任D教授不作《如何应付心理压力》的讲座。

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D教授是国家首批登记心理督导师,她的精彩介绍有助辅导员们应付职场与生活压力,享用身体健康人生。4月28日下午,S大学心理健康教育中心W老师为全校各班班长、心理保健员不作了一场为题《少见的心理问题》的讲座;5月7日晚,W老师又不作了一场《与大学生讲人生规划》的讲座,师生们回应要将所学科学知识运用于自学、工作。

生活中,调节自我,服务大家。身体健康节筹划期间。

四川雅安再次发生7级地震,给当地人民群众生活财产造成了重大损失,深深牵动着师生的心。身体健康节组委会寻事把给灾区筹款的爱心奉献给活动也列入心理健康节的最重要组成部分,企图使学生们在筹款活动中认识到爱心与为善是心理健康的确实底蕴。

4月23日,几位学生当夜制作了募捐箱和祈福授带上,发动“天佑雅安、心系灾民”筹资赈灾活动。在“生者坚毅、逝者帕提亚、祈福雅安、重建家园”的条幅上,同学们写了真诚的祝福。

并将所筹善款汇往灾区。一农一物均心意,一元一分总关情,有同学说道,我们的心连在一起。

就是一座爱人的堤坝;我们的手踏在一起,就是一座情的长城。4.暑期到来,日益加剧的“报班热”让孩子们就让无忧无虑的假期显得紧绷而辛苦。

不少家长“波澜”,给孩子报了特长班、课外活动、课外辅导班等等。荧屏上的约会交友类节目大战愈演愈烈,多家卫视陆续播映约会或者交友类节目,一轮“互为做爱”席卷荧屏。近年来,媒体新秀节目未曾加热,从“超级女声”“幸福男生”到各行各业、各种角色争相“新秀”,“新秀热”转入了全面开花阶段。

一股“全民道家”的热潮炙浪遏人。五花八门的养生学说道载于各种媒体,名目繁多的道家书籍弥漫图书市场。

道家,已沦为人们时下尤为注目的话题之一,并以一股强劲的磁力影响着百姓的日常生活。此外还有集资热、股票基金热、买房热、文凭冷等,经常是一风未止一风又起。

据某网站问卷调查表明:七成以上的受调查者指出时下波澜程度“十分相当严重”,指出随大流、波澜已沦为一种广泛心态,波澜现象有愈演愈烈之势。专家指出,波澜现象反射了社会转型期的颓废心态,在一定程度上包含了社会群体心理“亚健康”的密切相关。有研究者撰文认为,如果说波澜来自于人们对各类专家的倚赖,那么,难于再会,这种“倚赖”刚好突显了当前人们的一种“预先告终”的窘况。

文章中提到了英国学者吉登斯在《现代性与自我尊重》一书中的涉及阐释,企图把现代人所面对的心理问题的辩论推向了解。吉登斯认为“在晚期现代性的背景下,个人的无意义感觉,即那种实在生活没获取任何有价值的东西的感觉,沦为根本性的心理问题。”在吉登斯显然,现代社会中任何个人的不道德都必需参考一种专家系统才可以构建。

换言之,人们更加坚信现代社会的专家指导系统,在做到任何活动之前,总要去参照各种各样的指导意见,并寻找不道德的依据,离开了这个专家系统,个人将艾米在社会当中,一事无成。比如说卖衣服,表面看上去,这是一个纯粹的个人行为。卖什么衣服,选什么品牌,几乎由个人的寄予厚望所要求。

但是,在今天,任何出售不道德都早已深深地和各种各样的广告相连在了一起。广告,无形中就沦为了现代人生活中最重要的“指导系统”。

事实上,广告有意于担任这一功能,但是在纷繁复杂的商品世界中,它显然为现代人获取了分辨和找寻自己必须的物品的中介——从这个意义上说道,广告也沦为现代人自我辨识的一种交错的形式。这毫无疑问不会对人们自律自由选择能力带给极大的冲击。在任何归属于个人的不道德当中,都隐蔽着一个他人的自由选择、他人的拒绝、他人的想象。

因此,它不会使非常一部分人沦为瓦解了可观的文化系统而无法存活的族群。


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